教會/代禱消息
|
| |||||||||||||||||||||||||||
教會/代禱消息 |
|||||||||||||||||||||||||||
| |
|
|
|||||||||||||||||||||||||
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
1. 教會全年優先事工： 1.1 敬虔，崇拜禮儀，宣讀信仰宣言 ／ 1.2 生命塑造／ 1.3 團契 / 群體生活，建立關係 ／ 2. 敬拜者合一的生命 腓 2:1-4 活出基督的生命 ／ 2.1 互相勉勵 - 意思包括鼓勵、安慰、勸勉、堅固，叫肢體同心合意，即是要意念相同。 2.2 有愛心 - 在基督之愛裡的安慰，無私、?牲的愛，激勵肢體保持合一，即是愛心相同。 ／ 2.3 在聖靈裡交通 - 靈裡與其他肢體聯合，分?、分享和祝福。 2.4 好憐憫 - 若果對人有憐憫的心，能保守教會合而為一。 ／ 2.5 喜樂與共 - 互相關心，同享喜樂，合一的心帶來喜樂。 2.6 存心謙卑 - 謙恭順服；甘願卑微；不自高自大，不過份自信。／2.7 不謀私利 - 不求自己的益處。放下野心、慾望、權益、名利而專注服待人、傳福音給人。 2.8 以基督的心為心 - 以耶穌基督為榜樣。
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
羅錫堅（播道總會總幹事） ... 一百三十年前，一位從丹麥移民到美國僅數年的年青人，與兩位華裔基 督徒一起來廣州宣教。他們建立教會和學校， 1926 年舉行第一屆培靈會（港 九培靈研經大會前身）， 1931 年定名為「中國基督教播道會」，同年購地建 立「廣州聖經學院」。至 1936 年，播道會已有 13 個聚會點及 5 所普通學校， 信徒千餘人。 1949 年，中國大陸易幟，播道會在廣州一帶的堂會因?環境等因素，另 組非宗派教會，而播道會則致力在香港發展。六十多年來，上帝奇妙地帶領 中港兩地教會的建立，印證了耶穌基督在馬太福音十六章 18 節的宣告：「我 要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他。」百多年前的這三位年青人，聽從神的呼召，放棄在北美的 安定生活，飄洋過海，把一生精力投放在中國。 ... 前人種樹後人涼，我們今日在 緬懷和感恩的同時，豈不應該在救主面前立志，繼往開來，為 福音同心努力？ 播道月報． 322 期 2018 年 4 月 |
||||||||
|
||||||||
篤信力行 盧龍光教授 香港社會撕裂對立，即使信仰?體亦常因各種分歧而產生衝突，面對現實處境，聖經能否給予亮光並帶來出路？ ….. 。 … 至於「因信稱義」，他指「信」的原文是「信心」（ Faith ），上帝的義則彰顯了祂與人立約關係，在立約的基礎上祂從不失信，總是守約施慈愛。「所以今日看福音的大能時，要拯救一切相信的人，上帝的義由福音出來，因為福音就是耶穌基督自己，祂就是上帝的大能，祂被釘十字架代表要打破一切隔閡。」他又指，保羅在以弗所書中提到要廢掉冤仇，使外人和客旅都成為上帝家裏的人，背後直指猶太人與外邦人的仇恨；上帝的大能正是要重新招聚破壞約的人，所以「因信稱義」不是個人得救，而是對立的人在基督中彼此合一，這亦是保羅神學中的重要信息。 面對今天香港的處境，不同陣營互相排斥，甚至基督教圈子中也彼此批評攻擊，各人自以為是。他重申，保羅提醒福音的核心信息是打破一切對立仇恨、自以為擁有真理的價值觀，最終彼此和好，甚至以善勝惡。他提醒信徒堅守聖經核心價值，並反思如何化作具體行動，在生活中與人和好。 基督教週報 第 2801 期（ 2018 年 4 月 29 日） |
||||||||
 |
||||||||
請留意，在未完成婚前輔導前，不要訂定婚期及場地
2018-19 年教會主題：敬拜人生、靈命更新 
